ÑÄíÇ ááãÚáæãíÇÊ

حسان الحديثي

اللغات أنواع ومراتب ولغة القلوب أعظمها واسماها ولغة القلوب اصناف؛ منها ما لا يعلمه الا الله كمناجاة العبد في خلوته لا يعلمها الا ربه، ومنها ما يُدرك بالاحساس والشعور وهو للامهات دون غيرهن من البشر فحزن الابن -وان كان بعيداً عن امه- لا يدركه إلّاها ولا يشعر به سواها، ليس عند البشر فحسب بل لنا في الانعام من الابل وبعض الحيوانات الاخرى وبكائها على أبنائها قصص كثيرة، فبعض الابل تبكي على فراق ابنائها بدمع اسود، والناقة الرؤوم هي العاطفة على ولدها، وقد ضربت مثلاً للأمهات العاطفات على اولادهن. وقد قام احد العلماء بدراسة شعور الحيوانات فقام بقتل ارنب رضيع تحت اعماق البحر وامه على الشاطيء فزادت نبضات قلبها لحظة قتل وليدها بشكل ملفت للنظر فشعرت به وان حال بينهما الماء.

ولا أعلم تشريفاً للمرأة اعظم من تشريفها بالأمومة وما ترتب عليها بعد ان كان حَمْلُها بين وهْنٍ وكُرْه. وقد ذكرهما ربُّ العزة في آيتين 

فقال في الأولى : حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ. 

وقال في الثانية: حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا.

ويكفي الأمهات فخراً انهن يلدن الأنبياء بأب وبغير أب.

كما اني لم اجد مبالغةً قبيحةً ومثلباً معيباً اشد من التعريض بالأم والأب وتفضيل أحد عليهما وهو تجاوز مذموم يصل الى السوء في القول حتى وان كان من باب المبالغة كما جاء في قصيدة "في البال اغنية" لمحمود درويش وقد عرّض بأمه حيث يقول:

كنَا صغيرين والأشجار عاليةٌ ... وكنتِ أجملَ من أُمي ومن بلدي

كذلك قول الجواهري من قبله في قصيدة "مناجاة" وقد عرّض بأبيه فقال:

ياشفائي ويا ضَنى حَبّذا أنتِ من مُنى

بــأبـي أنتِ لا أبـي لـكِ كـُفـؤٌ ولا أنــــا

.

  

..